كله في حياة شيخه ، وتركه أدبا ، وقيل : إنه عرض عليه كتابه ( المنخول ) فقال له ما معناه : دفنتني ، أو دفنت كتابي وأنا حيّ . وأعرض آخرا عن الرسوم والجاه . واشتغل بالصحيحين وكتب الحديث ، ولو طالت مدته لكان له السبق فيها في مدة يسيرة . وعرضت عليه الأموال فلم يقبلها واكتفى بما يصون به عرضه ووجهه . وقد باهى به نبيه محمد صلّى اللّه عليه وسلم موسى وعيسى عليهما السلام فقال ، يا موسى ويا عيسى ، أفي أمتكما حبر كحبري هذا ؟ روي ذلك بالإسناد الثابت عن الشيخ القطب أبي الحسن الشاذلي . وعلى الجملة فلم يكن في أصحاب الشافعي من يدانيه ، ولا يجول في معانيه ، زاده اللّه من كل فضيلة ، وبلغه المرتبة العالية الجليلة ، وجمع بيننا في دار كرامته بحوله وقوته بجاه محمد وآله الميامين ، آمين . سنة ست وخمسمائة توفي فخر الإسلام أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي المعروف بالمستظهري « 1 » ، تفقه على أبي إسحاق الشيرازي ، وقرأ ( الشامل ) على [ مصنفه ] « 2 » ابن الصباغ ، ثم صنف التصانيف النافعة ، منها : ( حلية العلماء ) . وانتهت إليه رياسة الشافعية بعد انقراض مشايخه . وكان ينشد : خلت الديار فسدت غير مسوّد * ومن العناء تفردي بالسؤدد ذكره في بعض دروسه ، ووضع المنديل على عينيه ، وبكى بكاء شديدا . وفيها توفي الحافظ محمد بن طاهر « 3 » المقدسي المعروف بابن القيسراني . وقيسارية المنسوب إليها : بليدة من ساحل الشام . كان عارفا بعلوم الحديث ،

--> ( 1 ) ترجمته في مرآة الجنان في السنة التالية . ( 2 ) زيادة من ب . ( 3 ) كذا في ب ومرآة الجنان 3 / 195 ، وفي الأصل : محمد بن أحمد .